历史是时间的镜子，一切真相都包含在内，一切思想、一切世界观也尽在其中。
我们常说，一个人要有眼界和格局，但眼界和格局到底是什么呢？
其实， 眼界和格局就是你的认知力，对事物底层逻辑的认识程度。
认知力越强，眼界也就越开阔，看得也就越远，格局也就越大，也就目之所及，皆顺心；手之所触，皆顺手；生活之所历，皆顺意。
于是，一切皆如闲云之自在，野鹤之悠然，独立自在于天地。
电影《教父》里说：
“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”
时常有人抱怨自己见识少，缺乏眼界和格局，而见识越少，心态也就越不好。
但我们要知道，见识是可以弥补的，认知力是可以有意识地提升的。
读史便是最好的途径。
历史学家说，太阳底下没有新鲜事，历史总是惊人的相似。
一个人不过是历史长河之一粟，我们今天遇到的人和事，碰到的问题与选择，在历史上都出现过。而且正确的做法与错误的做法都被记录了下来，堪称 “人生经验参照大全”。
从国际事件、国家事件到个人的人生事件，读史丰富的人能从中洞见其底层逻辑，预测未来与找到解决问题的实效之法。
读史，就是见众生见天地见自己——了解他人与世界，了解自我。
见得多了，思考也就深刻了，认识也就提升了，心态也就稳了，不被生活中的小事轻易干扰与惊慌。
每一位普通人都可以成为历史学家
从史学理论言，每个人都应该拥有记录历史的权利。
历史是丰富多元的，并非只有王朝史或国家史，每个人的生活都是历史。
早在1919年的时候，有“科幻小说之父”美誉的英国作家赫伯特·乔治·威尔斯，就写下了一部世界通史。
从宇宙起源到第一次世界大战，书籍一经问世，就引发了不小的轰动。
生物学专业毕业的科幻小说作家，怎么可能写得出好的世界通史？
质疑声纷至沓来。
第一次世界大战结束后，整个欧洲社会乃至全球都处在百废待兴的状态。
对于欧洲和世界的命运，威尔斯认为 战争并不能解决人类的冲突和苦难，只有将各个民族联为一体，并 广泛传播世界一家的普遍思想，才能真正避免战争的爆发，才能救人类于水火之中。
于是，威尔斯通过对世界历史的研究来寻找民族统一的途径，完成了这部通俗易懂的史书创作。
受战争和政治的影响，在当时是否只有历史学家才有“著史”的权利，这个问题本身已经遭到了冲击和挑战。
没有了“历史学家”这个标签的束缚，威尔斯反而更能摆脱专业领域的限制。
他将自己认知中的世界通史，从地球的形成、生物和人类的起源直到第一次世界大战，大开大合地勾勒出人类文明演进的主线。
脱离了史学多存在的枯燥乏味，他选取了许多有意思的片段，辅以自己独到的视角加以解读。
《纽约书评》曾评价《一口气读完世界史》为：
“完成了似乎不可能完成的任务”。
《一口气读完世界史》创立的史学模式对 传统的实证主义史学是个很大的冲击，同时也成了20世纪史学新潮的主流——年鉴学派的先驱。
威尔斯的这部书在1920年刚一问世，就成为欧美的畅销书， 这一年印行200多万册，1920~1930年再版了6次。
边叙边议，叙议结合，文字生动活泼， 配有229幅插图附释，精选历代遗址、雕塑、名画、历史存照，带你亲临历史前线。
它的影响还不仅仅在于它的畅销，更重要的是它开创了宏观研究历史的新风，使历史学摆脱了单纯考证诠释的旧传统， 更贴近生活，贴近人们日益扩展的知识需求，使历史学成为一门雅俗共赏的学科。
历史总在轮回
因为人性从未改变
为什么要读史？
董宇辉说：
“看到历史中无数的偶然和必然，无数人的相遇和别离，无数家庭的获得和失去，及无数爱恨情仇之后，让孩子理解人之所以为人……
在充分了解人性，洞察人性中最本质的东西之后，反而知道提醒自己怎样过好这一生……”
司马光说： “人之患，在于不读史。”
千百年来，沧海桑田，什么都在变，唯有人性与人心不变。
看中国历史，大家熟知的“鸿门宴”“狡兔死，走狗烹”“二桃杀三士”“杯酒释兵权”“煮酒论英雄”……
哪一个不蕴藏着丰富人性？哪一个不是流传千古，至今被概括以相同事件？
朱元璋之所以被如此点赞，一个主要原因是他深谙人心。
他善于招揽人才，其“创业集团”由谋士、铁哥们、亲戚、义子等组成，且善于维护关系，打造了一个上下团结一心的铁血团队。
他不好大喜功，懂得避锋芒，韬光养晦，因此采用了学士朱升的意见：
“高筑墙，广积粮，缓称王。”
他做人做事有自己的原则，奠定了大明王朝“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”的铮铮铁骨。
朱元璋的识人、用人之道，被许多企业学习研究，也适合职场人的处世之道。
《朱元璋传》吴晗著
如果说中国史中的人性是权与谋的交织，那么世界史中的人性则是一幅宏大且复杂的画卷，是权力、谋略、信仰、欲望、勇气、懦弱、仁慈与残忍的融合与碰撞。
古埃及金字塔体现了人对权力与永恒的追求；
古希腊哲学家们富含思想的思考是人对知识与真理的渴望。
在罗马帝国时，恺撒被杀，刺杀者布鲁图斯走上街对罗马平民说：
“我爱恺撒，我更爱罗马。”
可是他并没有得到罗马平民的支持。
“安东尼顺利接替了恺撒，因为他利用了平民的不满，觉得那是他的机会。屋大维招兵募将，从安东尼手中夺去了摄政权，因为他调查了解到，平民将支持他。”
这更展现了对人心的极致运用。
人类的历史就是人性的展现史。
如今的世界越来越复杂，我们更应该回头看看历史。
历史是过去事实的记载，每一个真实事件的背后都是人性的展现。
读史就是读人心，它强调的是一种设身处地的读史态度，即从当时实际出发，设身处地地理解历史事件和人物——如果你处在当时的环境，是否会做出同样的选择，还是会看透时局？
人性有善恶，这是亘古不变的事实；有时我们会被人性的善温暖与感动，有时也会被人性的恶所伤害；认为世界全是善的或是恶的，本就是极端；保护自己的最佳方式，是对人性不保持天真，但也不冷漠。
读史是见人见事，拓宽生命的宽度，始终维持一份人间清醒。
“历史是为活着的人而写的。”
以史为鉴，以史明智，读史渡己，这正是历史存在的一个重要意义。
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